「辟谷」乃是道士修煉之法，但也是最多人誤解的一種。因不同的所謂學者、小說都說道士要不吃五穀雜糧才可以「成仙」，就算是電視劇中的仙人也一樣不需要吃飯。真的這樣嗎？當然不是的。
「辟谷」是指「辟邪」而令其山谷清淨。山谷是指人體（人身為地，肉身就是山了）之內，是指人的靈魂之身和先天法身，而非真的山。所謂「山非山，水非水」，法術的用詞多是一種暗語、比喻，而不可以靠字面解釋的。旁人不知竅，窗戶紙不點難破。沒有人指點是很難明白的。
「三尸」不是「三屍」，不要當它是甚麼邪物。尸是指一個身，一個軀殼，而人的三尸是指人的肉身、靈魂和元神為三個不同的「你」，而他們是共存和相連的。斬三尸，是指把人的三界之身中的煞斬開，這樣三界的能量才可以順利地傳送和循環。斬煞也。
「九虫」是指九個空間中的連結和靈子傳送，其虫是指「地內之靈子」，也就是指靈魂的「粒子」。靈子負責把這三界的氣傳送和轉化，所以九虫不是不好的東西，只是説人的三界九身中的連接和傳送。「除九虫」是指除邪，把九個空間的邪氣除去。
要明白三界九身、三尸九虫，就先要明白這個九個空間的道理。試想有九個重疊空間，而他們各有各的世界，互不接觸但又有著對大家的影響力。就好比人肉身在後天陽間，靈魂卻在後天陰間思想，雖然大家不能相見，但是也能感應與相知。人都見不到自己的法身和法心，但可以感受到心所給的感覺。
第一個空間叫「先天真元」，也叫一白空間，就是最早出現的。九就是最後才誕生的。九個空間只有三個是固定存在的，其他六個是像過渡期一樣的，所以也叫「三白空間」。第六空間叫「後天陰間」，也叫「真靈空間」或「六白」。第八空間叫「後天陽間」，也是我們所見到的「真實空間」或「八白」。這些空間有著非常不同的世界和特徵。六白中是沒有距離的，一秒就可以到任何地方，但做任何事情都需要時間。在一白就沒有時間和距離，所以一念之間可以整個地方變相，大雪天可以忽然變成夏天，就像看電影的剪接一樣。人做了鬼就存在於六白世界，所以這和我們的世界非常不同，人是無法明白他們的。就說一點，甚麼外來光都沒有，只是所有鬼魂都是自己發光的，那你就想像不到了吧。
在太陽的位置，八白見的是太陽，而當你進入了一白時，這地方就是一個大的旋氣，帶動無數個元神旋轉著，這地方就叫元辰宮。
在月亮的位置左右，八白見的是月亮。當你進入六白時，就見到這是所謂的地府，也就是鬼魂的世界，也叫幽冥界。每個人在生時都在這地方有一些「地」，這就叫做人的「鬼壇」。
人不可以見到元神或元辰宮，但八白中可以向太陽「日」的方向去接駁。鬼壇看不見，但可以望「月」而通靈。這是道法中的日月之秘，也是命理中的一些暗語。
人在現在的世界中有肉身在八白，靈身在六白，法身在一白。而上面的那些日月之地都有其三白相應之事物。所以說九虫就是連接這三界的三白之連結和傳送所經之路。把這些連結除邪，就是不希望有不好的能量在自己整個大系統中，因為如果有的話，可以影響個人的命和人生百事。邪入元神就會害人命，邪入靈魂令人思想生病，如邪入肉身令人行為古怪自殘（傷害自己）。
所以你現在明白為何要把三尸九虫除邪斬煞了吧？這不是靠不吃米和五穀的，這是靠實在的修煉、法術，而非絕食！
教大家一個簡單的方法，就是檢查你家中的物品，看看有沒有是別人送的，或與一些故人有關聯的，例如與分手的男女有關的東西、遺物等等，把它們丟掉。這樣可以斷開這些能量的連接，也就是除去虫。你會突然遇到好運，因為這些東西會分散你的龍氣。然後再看看家中有沒有舊的不需要的物品，也丟掉，然後再買些新的東西回來，像是升級一樣，不僅只是丟掉。這樣你就把自己元神接駁下來的虫都更新了一次，自然也會減少命運「當機」的現象了。
勸你一句，平時不要亂收別人的禮物，更不要去偷東西，因為他人的氣會相連，如果他對你有什麼內心的埋怨等等，都會對你產生影響。所以修道人特別忌諱這個，要盡量避免，也就是「辟」邪，指的是盡量不要接觸這些人的氣。如果沒有辦法，一定要收，就要懂得淨化、封禁，這樣才能不受其影響。
總之，不要以為三尸九虫是什麼害人的虫。這只是說明自己的大系統中的三個身體和九個空間的連結和傳送通道。心法一錯，就會誤導他人，希望各位把眼睛擦亮，不要被誤導而去進行絕食或其他不必要的傷害自己的行為。修行要以正法為主，正法就是善，就是慈悲為懷，要照顧好自己的身心靈。修行的目的是要提升自己的修為和境界，達到真正的自我超越和解脫。
希望這些解釋能幫助你更好地理解「辟谷」和「三尸九虫」的真正含義。如有任何其他問題，歡迎隨時提出。
